Demosthenes görög államférfi és szónok

Demosthenes (született 384 testület, Athén [Görögország] - 322. október 12., Calauria, Argolis), az athéni államférfi, akit az ókori görög szónokok legnagyobbjaként ismertek el, aki arra buzdította Athént, hogy ellenálljon Macedón Fülöpnek és később fianak. Nagy Sándor. Beszédei értékes információkat szolgáltatnak a 4. századi Athén politikai, társadalmi és gazdasági életéről.

Nagy Sándor: Élet

az atheniak, Demosthenes sürgette, segítséget szavaztak. Svédország 14 nap alatt 240 mérföldre indult Peliontól (a modern Korçë közelében, .

Örökség és ifjúság

Demosthenes, Platón és Arisztotelész kortársa egy gazdag kardgyártó fia volt. Apja hét éves korában meghalt, és nagy örökséget hagyott maga után, de a fiú gátlástalan gyámjai kihasználták helyzetüket, és idõskorában Demosthenes nagyon keveset kapott birtokából. Erőteljes vágya, hogy Aphobus gyámját a bíróságok előtt pert indítsa, és egy olyan finom testalkat, amely megakadályozta őt a szokásos görög gimnasztikai oktatás megszerzésében, arra késztette őt, hogy oratóriumot készítsen. Jogi retorikát is tanult. A görög történész és életrajzos, a Párhuzamos Életben című tanulmányában azt állítja, hogy Demosthenes földalatti tanulmányt készített, ahol hangját gyakorolta, és a feje egyik felét borotválta, hogy nem tudott nyilvános kijutni. Plutarch hozzáteszi, hogy Demosthenesnek beszédhibája volt, „egy részletlen és zavaró kiejtés”, amelyet a szájában lévő kavicsokkal való beszédgel és versek szavalásával, amikor futott vagy lélegzetben volt, legyőzte. Azt is gyakorolta, hogy egy nagy tükör előtt beszéljen.

Az önfejlesztési program ellenére az első ifjúságos beszédet célzó erőfeszítései a Közgyűlésen katasztrófával küzdenek; a közönsége nevetett. Aphobus és két másik gyám 363-ban indított peres sikeresebbek voltak; kevés pénzt termeltek, de sokat tanult a beszédstratégiáról és az érvelési módszerekről. Három Aphobus és két szobrász, Antenor elleni beszédében maradt fenn.

Demosthenes beszédíróként

20 éves korában a fiatal Demosthenes szerencséje nélkül, kereskedelem vagy szakma nélkül találta magát, és látszólag kevés kilátással rendelkezik a sikerre bármely területen. De retorikai készségét észrevették. A negyedik századi demokratikus Athénban minden olyan polgárnak, aki egy bíróság előtt vádat kíván indítani, vagy hogy megvédje magát a vádatól, saját maga kellett beszélnie. Természetesen nem minden polgár rendelkezett elegendő készséggel saját beszédeinek írására - ez a tény vezette a gyakorlatot, hogy beszédírót (logográfust) alkalmaznak beszédet ilyen alkalmakra. Az Aphobus elleni beszédeiben Demosthenes készségét a gazdagabb férfiak elismerték, akiknek logográfra van szükségük; hamarosan gazdag és hatalmas ügyfeleket szerzett, akik hajlandóak jól fizetni a szolgáltatásaiért. Így egész életen át folytatta a karrierjét, amelyet még a macedón Fülöp ellen folytatott politikai küzdelemben való intenzívebb részvétele során folytatott, ugyanis egy modern ügyvéd magánjogi gyakorlatot folytathat, miközben közügyekben vesz részt.

Demosthenes már 30 éves volt, amikor 354-ben a Közgyűlés előtt tartotta első nagybeszédét. Jelentős sikert aratott a „Haditengerészet tábláin” felszólalás. A Közgyűlés vagy az Ecclesia (Ekklēsia), az összes felnőtt férfi athéni állampolgárból álló jogalkotó testület összehívott, hogy mérlegelje a perzsa király által Athén ellen fenyegetett fenyegetést. A Demosthenes szigorúan indokolt beszéde segített rábeszélni az athéneket, hogy csendesen építsék fel haditengerészetét, hogy megmutassák a perzsaiaknak, hogy bár Athén nem indít támadást, készen áll a harcra. Rámutatott, hogy míg Athénnak nincsenek szövetségesei, ha elsõként támadna, minden más görög városi állam csatlakozik Athénhoz, ha a perzsa támad az elsõ. Demosthenes itt először egy olyan témát hangzott el, amelynek az egész nyilvános karrierje során át kellett mennie - az a politika, amely szerint Athén legjobban megőrizheti demokratikus szabadságát azáltal, hogy független marad az összes többi várostól, miközben készen áll arra, hogy ideiglenes szövetségek, amikor csak veszély fenyegeti. Ugyanebben a beszédben, felfedve a gondos költségvetési tervezés iránti vágyát, javaslatot tett a gazdagok adóztatásához használt módszer alapos felülvizsgálatára a hajók pénzének összegyűjtésére.

A demokratikus frakció vezetője

Ettől a ponttól kezdve (354) Demosthenes karrierje gyakorlatilag az athéni külpolitika története. Nem sokkal azelőtt, hogy szónoki készsége valójában a demokratikus párt vezetőjévé tette. Egyes érdekek, különösen a gazdagok, inkább az oligarchia helyett inkább a demokrácia helyett szerepelnének; sok kereskedő szinte bármilyen áron részesítette volna a békét. Miközben egyetértettek abban, hogy a macedónok barbárok, a legtöbb athéni polgár nem bízott más görög városállamokban, mint például Thebes és Sparta. Az athéni közgyűlés lazán szervezett, gyakran zavaró testület volt, legfeljebb 6000 férfiú; képes volt egy olyan hangszórót kiabálni, amely nem tetszett, vagy nevetéssel irányítani. Bárki állampolgár beszélt, de a kritériumok annyira magasak voltak, hogy csak a legjobb szónokok maradtak túl sokáig. Ebben a viharos arénában a Demosthenes kiemelkedett. A kortársak „vízivónak” nevezik őt; vagyis egy súlyos és esetleg tiltó személyiség. Noha a névhívás a közgyűlésben szokásos gyakorlat volt, Demosthenes szelleme kivételesen maró volt; Amikor az egész életen át tartó riválisának, Aeschinesnek a „Koronán” beszédében megvédte magát, nem igyekezett „ravasz fenevadnak”, „tétlen csapdának”, „bírósági csapdának” és „szennyezettnek” nevezni. A Demosthenes nem csupán jobb volt a visszaélésnél, mint a legtöbb; felismerte azt az előnye is, hogy a közönség elveszíti tiszteletét ellenfelének.

A görög történelem figyelmes hallgatója, szinte minden nyilvános beszédében részletes történeti párhuzamokat használt, és állítólag nyolcszor másolta a Thucydides Peloponnészoszi háború történetét a nyelvtudás javítása és a történelem átvétele érdekében. Folyamatosan arra kérte az athéneket, hogy emlékezzenek vissza a történelemre, emlékezzenek a demokráciába vetett múltbeli hitükre és emlékeztessék magukra, mennyire gyűlölik a zsarnokokat. A demokrácia iránti szeretet humanista szélességűvé teszi beszédeit, amelyek még ma is érdekessé teszik őket. A Demosthenes szintén rendkívül szorgalmas volt. Plutarch azt mondja, hogy szokása volt, hogy éjjel leüljön, és átmenjen a nap folyamán hallott beszélgetéseken és beszédeken, különféle válaszokkal vagy beszédekkel kísérletezve. Kiváló volt, amikor előzetesen gondosan elkészítette beszédeit, de az athéni politikai élet természetét gyakran arra kényszerítette, hogy a pillanat ösztönzésében válaszoljon az ellenfélnek. Sajnos, mivel az összes fennmaradt beszéd gondosan szerkesztett szöveg, nem állapítható meg, hogy Demosthenes milyen gyakran beszélt extrém módon.

354-ben, a Haditengerészeti Táblázatokról szóló híres beszéde a keleti fenyegetésről szól. Időközben Macedóniában, északról, a fiatal Filippény, szinte korában, mint Demosthenes, fokozatosan csatolta görög városokat határaitól délre. 356-ban Fülöp elfoglalt egy athéni birtokot Thrákiaban, miután az Athén lakossá tették a város védelmére tett ígéreteket, és 354-ben újabb Athén birtokba vette. 353-ra mind Sparta, mind Arcadia Athénban katonai segítséget kért Philip ellen. Amikor folytatta a dél felé tartását, megvesztegetést és fenyegetést, valamint katonai erőt alkalmazva, az athéni egy kis haderőt küldött, hogy zárja le a Thermopylae útját. Noha Philip visszafordult Thrákia partjához, elkerülve az Athénhoz való közvetlen konfrontációt, szándékai egyértelmûek voltak. Számos Athén továbbra is úgy gondolta, hogy Fülöp fenyegetése átmeneti jellegű.

A Fülöp-szigetek. 351 elején Demosthenes beszédet tartott Philip, az úgynevezett „első Fülöp-szigeteki” ellen, amely megalapította őt a macedón birodalmi ambíciókkal szembeni ellenzéki vezetőként. A következő 29 évben a Demosthenes soha nem integetett; Plutarch mondja: "A tárgy, amelyet a nemzetközösségben választott magának, nemes és igazságos volt, a görögök védelme Philip ellen." Az „Első Fülöp-szigetek” -ben emlékeztette az athéneket, hogy egyszer legyőzték a spártiakat, akik ugyanolyan erősek voltak, mint Philip, és szarkasztikusan rámutatott, hogy Philip soha nem volna meghódította területét, ha olyan félénk lett volna, mint amilyen az Athéniak. Befejezésül azzal vonta be a honfitársait, hogy ügyeiket a saját kezükbe vegyék, ahelyett, hogy alapértelmezés szerint hagynák volna Philipnek nyerni.

Ez az irányító beszéd mindazonáltal nem keltette fel az athéneket. Philip előrehaladt Chalcidice-be, fenyegetve Olynthus városát, amely Athénhoz fellebbezett. 349-ben Demosthenes három keverõ beszédet („Olynthiacs”) tartott Olynthus számára, hogy segítséget nyújtson, de a következõ évben a város Athén jelentős segítsége nélkül esett vissza. Végül, Philip és az aténiak 346 áprilisában megállapodtak a Filozófusok Békéjében; Demosthenes, részben azért, hogy időt szerezzen az előre látott hosszú küzdelemre való felkészüléshez, beleegyezett a békébe, és egyik nagykövetként folytatta a tárgyalást a szerződéssel Philiprel. A tárgyalások során Philip, felismerve Demosthenes ékesszólását fenyegetéssel a terveire, figyelmen kívül hagyta és ehelyett Aeschines nagykövethez fordult. A két férfi keserű ellenfelekkel tért vissza a nagykövetségtől, Demosthenes elítélte az Aeschine-t és az Aeschines-t, mindenki számára biztosítva Philip jó szándékát.

346 végén megfogalmazott „A békéről” című felszólalásában Demosthenes, bár elítélte a Filozófusi szerződés feltételeit, azt állította, hogy tiszteletben kell tartani. Eközben Philip folytatta azon taktikáját, hogy a görög városállamokat, mint például Thebes és Sparta egymás ellen állítsa. Demosthenes egyike volt a nagyköveteknek, akik felesleges turnéra küldték el a Peloponnészoszust, hogy támogassák a Fülöp ellen. Megtorlásul Philip tiltakozott Athénhoz ezen nagykövetek bizonyos nyilatkozatainak ellen. Demosthenes 344. évi „Második Fülöp-szigeteke” azt válaszolta, hogy soha nem értett egyet a Filozófusok Békéjével, ha tudta volna, hogy Fülöp nem tartja tiszteletben a szavát; Sőt, állította: Aeschines és mások álcázta az atheniakat a biztonság hamis érzésével. A kérdés 343 őszén került nyilvános tárgyalásra, amikor Demosthenes a „The Hamis Legation” beszédében vádolta Aeschines-et hamis jelentések készítésében, rossz tanácsadásban, utasítások be nem tartásában és megvesztegetésben. A bíróság azonban felmentette Aeschines-t.

A fenyegetés és az ellenfejtés kusza mintája 341-re folytatódott, amíg egy athéni tábornok felébresztette Philip haragját azért, mert túl közel működött egyik városában, a Chersonese-ben. Philip megkövetelte visszahívását, de Demosthenes „A Chersonese-en” című beszédében azt válaszolta, hogy a macedónok „becsapódásának és megbélyegzésének” motívuma az Athén vágyának gyengítése volt az Philip akaratával szemben. - Philip háborúban áll velünk - jelentette ki -, és megtörte a békét. Röviddel ezután Demosthenes „harmadik Fülöp-szigeteki” című beszédet tartotta a Philippe elleni hosszú kampányának talán a legsikeresebb egyetlen beszédében. Ennek eredményeként Demosthenes a haditengerészet irányítójává vált, és így végrehajthatja a 354-ben javasolt haditengerészeti reformokat. Ezen felül nagy szövetség jött létre Philip ellen, beleértve Bizánciumot és Athén volt ellenségeit, például Thebeset. Végtelen háború következett, Athén erősen a tengeren, de Philip szinte ellenállhatatlan a szárazföldön. A macedón hadsereg jól szerveződött egyetlen ragyogó parancsnok alatt, akik lovasságokat használták a magasan fegyelmezett gyalogsággal összehangolva, míg a görög szövetség attól függött, ami lényegében a polgárok milíciájának egy csoportja volt.

A katasztrófa 338-ban következett be, amikor Philip legyőzte a szövetségeseket egy éghajlati csatában Chaeronea-ban, Görögország észak-középső részén. Plutarch szerint Demosthenes a csatában volt, de a karja leesése után elmenekült. Függetlenül attól, hogy ilyen módon szégyentelte magát, Demosthenes volt az, akit az emberek úgy döntöttek, hogy a temetési oraciót a csatában meggyilkolt személyek teste felett szállítják. Az athéni szónok és Demades diplomata által megkötött béke után Philip visszafogottan cselekedett; és bár a makedón pártot a győzelme természetesen nagymértékben megerősítette, tartózkodott Athén megszállásától. A Demosthenes az Aeschines és mások többféle finom jogalkotási támadás alá került.

336-ban Görögországot megdöbbentette a hír, hogy Philip meggyilkolták. Amikor fia, Alekszandr követte őt, sok görög úgy gondolta, hogy a szabadságot helyreállítani kell. De egy éven belül Alekszandr bebizonyította, hogy még meghiúsíthatatlan ellensége is, mint apja - mert amikor Thebes városa 335-ben lázadék ellene, elpusztította. A győzelmek egy sorának köszönhetően Sándor azt követelte, hogy Athén adja át Demosthenes-t és hét másik szónokot, akik szembeszálltak az apjával és önmagával; csak Sándor különleges nagykövetségének sikerült ennek a végzésnek a visszavonása. Röviddel ezután Sándor elkezdte invázióját Ázsiába, amely Indiáig eljuttatta és Athénot közvetlen katonai fenyegetéstől mentesítette tőle.

Mindazonáltal 330-ban, amikor úgy ítélte meg, hogy az Alexandria-pártos frakció továbbra is erős Athénban, Aeschines a Casteiphon ellen - elsõként hat évvel korábban - felelõsségtelenségre vádolta azért, hogy javaslatot tegyen arra, hogy Demosthenesnek aranykoronát ítéljen meg az államnak nyújtott szolgálataiért. Az igazi cél természetesen Demosthenes volt, mivel Aeschines azzal vádolta Ctesiphonot, hogy hamis nyilatkozatot tett, amikor dicsérte a szónok hazafiságát és a közszolgálatot. Az Aeschines és a Demosthenes közötti ellentmondásos konfrontáció Görögországban felkeltette az érdeklődést, mivel nemcsak a Demosthenes, hanem az elmúlt 20 év athéni politikája is tárgyalt volt. Ilyen esetekben a minimálisan 500 állampolgárságú zsűri volt szükséges, de a többi vitában nagyszámú Athénia és még külföldiek is részt vettek.

A „A koronán” kézbesítés A „A koronán”, Demosthenes válasza Aeschines politikájának vándorlásának, megvesztegetésének elfogadására és a gyávaság csataban való bemutatására vádjával egyetemesen elismert, mint a retorika művészetének remekműve. Ez a görög Fülöp és Alexander közreműködésének két évtizedét foglalja magában, ellentmondva a Demosthenes politikájának azzal, amit Aeschines árulásaként mond a macedónok ügynökeként. Mint mindig, a történelmi részletek parancsnoka lenyűgöző. Újra és újra megkérdezi a közönségét, hogy mit kell tenni egy válságban, és ki csinálta. Közvetlenül az Aeschines-rel szólva azt mondja: „Az Ön politikája támogatta ellenségünket, az enyém, az országunk”. Szétszóródó epitetjai az Aeschines-t egy megvetésre méltó rétegként, Philip bérletének képét képezik. A zsűri döntése megdöbbentően egyértelmű volt - Aeschines el sem kapta a szavazatok egyötödét, ezért köteles volt száműzetésre. Demosthenes és politikája hatalmas népszavazáson részesült.

Bebörtönzés és száműzetés

Hat évvel később azonban súlyos bűncselekmény miatt elítélték, és arra kényszerítették, hogy meneküljen a börtönből, és maga száműzetésbe lépjen. Azt vádolták, hogy 20 tehetséget vett el Athénban Harpalus, az Alexander menekültje által letétbe helyezve. Demostheneseket bűnösnek találták, 50 tehetségre büntették és bebörtönözték. Az eset körülményei továbbra sem tisztázottak. A Demosthenes valószínűleg szándékában áll a pénzt állampolgári célokra felhasználni, és valószínűleg jelentős, hogy a bíróság az ilyen esetekben általában tízszeres helyett tízszeres helyett csak az érintett összeg kétszeres és félszeres bírságát szabta ki neki. A börtönből elmenekülése lehetetlenné tette, hogy visszatérjen Athénba, hogy pénzt gyűjtsön a bírságért. Az Athén egykori vezetője most menekült volt a saját népétől.

További drámai megfordulás történt a következő évben, amikor Sándor meghalt. A macedónok hatalma végül megsemmisült; új szövetség jött létre velük szemben. Az athénok visszahívták Demosthenest a száműzetésből, és pénzt adtak a bírságának megfizetésére. De Antipater megközelítésekor Sándor utódja, Demosthenes és más szónokok ismét elmenekültek a városból. Korábbi barátja, Demades ezután rábeszélte az athéneket, hogy halálra ítéljék Demostheneseket. Miközben az Antipater katonáinak elmenekült, mérgezéssel ölte meg magát. Hosszú államszolgálata után, amely mindazonáltal az apró athéni állampolgárság általi elhagyással ért véget, Demosthenes halála az athéni demokrácia hanyatlásának szimbólumának tekinthető.

Befolyás és hírnév

A Demosthenes csaknem 30 évig gyűjtötte Athén polgárait, hogy ellenzzék Macedónia Fülöp és Fülöp fia, Nagy Sándor katonai erejét. Demosthenes „A koronán” beszédét, amely karrierjének védelme volt 330-ban, „a világ legnagyobb szónokának a legnagyobb beszédének” nevezték. A halálát követő században az Alexandriai Könyvtár tudósai gondosan szerkesztették híres beszédeinek kéziratát. Hírneve olyan volt, hogy amikor a római szónok, Cicero 44 fókuszban beszédsorozatot adott Markon Antonius ellen, olyan körülmények között, amelyek nem voltak olyanok, mint amelyekben a Demosthenes Philip ellen állt, Cicero beszédeit is Fülöp-szigeteknek hívták. A római iskolás fiúk Demrathenes beszédeit saját oratív képzésük részeként tanulmányozták. A középkorban és a reneszánszban a neve az ékesszólás szinonimája volt. A modern tudósok, mint például Werner Jaeger, szenvedélyesebb nézetet mutatnak be, rámutatva a rendkívül összetett politikai kérdésekre, amelyekkel Demosthenes szónoki képességével foglalkozott. Bárhogyan is értelmezi személyiségét és munkáját, minden korban a világ egyik legnagyobb oratőrállamának tekintik.