A hétéves háború, 1. rész (Lehet 2024)
Az Iroquois Konföderáció, a Haudenosaunee („A Longhouse Emberek”) önneve, más néven Iroquois League, Five Nations, vagy (1722-től) Six Nations, öt (később hat) indiai törzs szövetsége a New York felső részén állítja, hogy a 17. és 18. században stratégiai szerepet játszottak a francia és a brit közötti küzdelemben Észak-Amerika elsajátítása érdekében. Az öt eredeti iroki nemzet a Mohawk (önnév: Kanien'kehá: ka [a Flint emberei]), Oneida (önnév: On ᐱ yoteᐱa ∙ ká [„Az álló kő emberek”]), Onondaga (önnév: Onoñda'gega ”(„ A hegyek emberei ”), Cayuga (önnév: Gayogo̱hó: nǫ’ [„A nagy mocsár emberei”)) és Seneca (önnév: Onödowa'ga: '[„A Nagy domb emberei”]). Miután a Tuscarora (önnév: Skarù ∙ ręʔ [„A póló emberei”) 1722-ben csatlakoztak, a konföderáció az angoloknak hat nemzetnek vált ismertté, és New Yorkban, Albanyben (1722) elismerték. A konföderáció gyakran a világ legrégebbi részvételi demokráciájának tekinthető, és a 21. században is fennmaradt.
kvíz
Világszervezetek: Tény vagy fikció?
A kommunista országok nem csatlakozhatnak az Egyesült Nemzetek Szervezetéhez.
Az iroquois hagyomány Peaceker története jóváírja a konföderáció megalakulását 1570 és 1600 között Dekanawidahnak (Peacemaker), aki született egy huronnal, aki állítólag rábeszélte a Mohawks környékén élő Onondaga Hiawathát a béke, a polgári hatalom előmozdítására., az igazságosság és a nagy törvény ”mint a konföderáció szankciói. A törzsek elsősorban az invázió elleni vágy mellett álltak össze, amely klánok és falvak vezetõibõl álló közös tanácsba egyesült; mindegyik törzsnek volt egy szavazata, és a döntésekhez egyhangúság szükséges. A nagy béke törvény (Gayanesshagowa) értelmében 50 békefõnök, sachems vagy hodiyahnehsonh együttes joghatósága magában foglalja az összes polgári ügyet törzsközi szinten.
Az Iroquois (Haudenosaunee) Konföderáció az északkeleti erdei erdők többi amerikai indián konföderációjától különbözött elsősorban jobban szervezett, tudatosan meghatározott és hatékonyabb szervezetekkel. Az iroquoisok finoman rituálizált rendszereket alkalmaztak a vezetők megválasztására és a fontos döntések meghozatalára. Meggyőzték a gyarmati kormányokat, hogy használják ezeket a rituálékat a közös tárgyalások során, és előmozdították a politikai szagadom hagyományát, amely inkább az ünnepi szankciókon alapszik, mint az alkalmi kiemelkedő egyéni vezetőn. Mivel a bajnokságnak nincs adminisztratív ellenőrzése, a nemzetek nem mindig működtek egyhangúan, de a hadviselés látványos sikerei ezt ellensúlyozták, és az otthoni biztonság miatt lehetségesek.
A konföderáció kialakulásának idején, körülbelül 1600 körül, az Öt Nemzet a mostani központi és felső New York-i államban koncentrálódott, alig tartotta magát a szomszédos Huronnal és Mohicannal (Mahican), akik fegyverekkel láttak el ellátást a Holland. 1628-ra azonban a mohawkok kibontakoztak a félreeső erdőktől, hogy legyőzzék a mohikánokat, és a Hudson folyó völgyének törzseit és az Új-Anglia törzseit áruk és wampum tiszteletére helyezzék. A Mohawk hódmadarakkal cserélte az angolokat és a hollandokat a lőfegyverek cseréjére, és az ebből következően a helyi hódpopuláció kimerültsége arra késztette a konföderáció tagjait, hogy háborút kezdjenek a távoli törzsi ellenségekkel szemben annak érdekében, hogy további hódkészletet szerezzenek be. Az 1648 és 1656 közötti években a konföderáció nyugatra fordult és eloszlatta a Huron, Tionontati, Semut és Erie törzseket. Az Andaste 1675-ben feladta a konföderációt, majd az Andaste keleti sziouani szövetségeseit támadták meg. Az 1750-es évekre a Piemont törzsek többségét leigázta, beépítették vagy megsemmisítették a bajnokság.
Az iroquok konfliktusba kerültek a franciákkal is a későbbi 17. században. A franciák ellenségeik, az Algonquins és a Huronok szövetségesei voltak, és miután az iroquoisok 1648–50-ben elpusztították a Huron konföderációt, pusztító támadásokat indítottak Új-Franciaországon a következő másfél évtizedre. Ezután ideiglenesen ellenőrizték őket egymás utáni francia expedíciókkal 1666-ban és 1687-ben, de az utóbbi támadás után, amelyet a Denonville márkány vezetett, az irokiók ismét a francia terület szívébe vitték a harcot, és Lachine-ot törölték ki Montreal közelében. Ezeket a háborúkat végül az Új-Franciaország kormányzója, a Comte de Frontenac sikeres kampányai zárják le az iroquók ellen 1693–1996-ban.
Az amerikai forradalom előtt egy évszázaddal és egynegyed évvel az irokok az Albyytól a Nagy-tavakig tartó pályán álltak, megtartva az utat a francia állandó településtől, és a hollandokat és az angolokat tartalmazva. A XVIII. Században a Hat Nemzet következetes és keserű ellenségei maradtak a franciáknak, akiket hagyományos ellenségükhöz kötöttek. Az iroquiak az angol árucikkek függvényében váltak függõvé a britektõl Albanyben az európai áruk esetében (amelyek olcsóbbak voltak, mint Montrealban), így Albanyt soha nem támadták meg. Az irokiak sikere az autonómia megőrzésében mind a franciák, mind az angolok vonatkozásában figyelemre méltó eredmény volt az őslakosok számára, akik csak 2200 férfit tudtak kitölteni az alig 12 000 teljes népességből.
Az amerikai forradalom idején egy skizma alakult ki az irokok között. A Oneida és a Tuscarora feltartóztatta az amerikai ügyet, míg a bajnokság többi tagja, Joseph Brant fõnök Mohawk lojalistáinak vezetésével, a britek ellen harcoltak Niagara elõtt, több különálló amerikai települést megsemmisítve. Az irokokok mezőit, gyümölcsöskertjeit és magjait, valamint a morálját 1779-ben elpusztították, amikor John Sullivan amerikai tábornok vezérezredes 4000 amerikai amerikaiak megtorló expedícióját vezette ellenük, legyőzve őket a mai New York-i Elmira közelében. A konföderáció elismerte a vereséget a Stanwix-erőd második szerződésében (1784). A tíz évvel később, New York-ban, Canandaigua-ban megkötött szerződésben az iroquoisok és az Egyesült Államok ígéretet tettek arra, hogy nem zavarják egymást azokban az országokban, amelyeket feladtak vagy fenntartottak. A hat nemzet közül az Onondaga, Seneca és Tuscarora, valamint néhány Oneida maradt New Yorkban, végül fenntartásokkal rendezve, a Mohawk és Cayuga visszavonult Kanadába, és egy generációval később egy nagy csoport a Oneida távozott. Wisconsin számára, még másokkal Kanadában, Ontarioban telepednek le.
